9月12日，在以“新時(shí)代的文化遺產(chǎn)：煥發(fā)新活力 綻放新光彩”為主題的文化遺產(chǎn)忻州論壇舉辦前夕，參加此次論壇的有關(guān)專家學(xué)者來(lái)到世界遺產(chǎn)五臺(tái)山風(fēng)景名勝區(qū)走訪調(diào)研，感受新變化、發(fā)現(xiàn)新成果、展望新發(fā)展。
調(diào)研組一行沿著五臺(tái)山菩薩頂、顯通寺、塔院寺、南山寺、佛光寺一路而行，佛塔、塑像、影壁、牌樓、壁畫(huà)、碑碣等隨處可覓。
聯(lián)合國(guó)教科文組織活態(tài)遺產(chǎn)與社區(qū)發(fā)展教席首席專家、復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系教授、東亞文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)杜曉帆說(shuō)：“雖然對(duì)五臺(tái)山已經(jīng)有很多了解，但是親身體驗(yàn)的時(shí)候會(huì)有不同的感受?！彼J(rèn)為，五臺(tái)山不僅僅是一座山，其文化內(nèi)涵更多，除了是佛教圣地，五臺(tái)山還有中國(guó)傳統(tǒng)的儒家文化、道教文化和民間文化。來(lái)五臺(tái)山不僅僅是看山，更多的是體驗(yàn)漫長(zhǎng)歲月構(gòu)筑成的“文化的山”。
就如何讓五臺(tái)山更好地走向世界，中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家文物局原黨組副書(shū)記、副局長(zhǎng)、中國(guó)文化遺產(chǎn)研究院原院長(zhǎng)顧玉才表示，五臺(tái)山的管理越來(lái)越完善，這是在走向世界的一個(gè)過(guò)程。公眾對(duì)文化生活的需求、品位越來(lái)越高，對(duì)五臺(tái)山保護(hù)和利用的要求也越來(lái)越高，在這方面要繼續(xù)完善，有很多工作可以做。
據(jù)悉，2009年，五臺(tái)山列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會(huì)這樣評(píng)價(jià)五臺(tái)山：五臺(tái)山位于山西省忻州市，是中國(guó)四大佛教名山之首，以濃郁的佛教文化聞名海內(nèi)外。五臺(tái)山保存有東亞乃至世界現(xiàn)存最龐大的佛教古建筑群，五臺(tái)山由五座臺(tái)頂組成，珠聯(lián)璧合地將自然地貌和佛教文化融為一體，典型地將對(duì)佛的崇信凝結(jié)在對(duì)自然山體的崇拜之中，完美體現(xiàn)了中國(guó)“天人合一”的哲學(xué)思想，成為持續(xù)1600余年的佛教文殊信仰中心——一種獨(dú)特而富有生命力的組合型文化景觀。（記者張 曄）
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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