一把刻刀、一張彩紙,經(jīng)過(guò)他靈巧的雙手,翻飛出大千世界……在晉城市陵川縣,有這樣一位巧手的藝人,制作剪紙過(guò)程中與其他的匠人不同,不僅棄剪刀而用刀刻,還打破了剪紙千年來(lái)只能做平面二維的限制,讓剪紙“立體”了起來(lái)!他就是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“陵川剪紙”第五代傳承人田東方。
“‘陵川剪紙’真正意義上屬于刻紙,藝人們創(chuàng)作時(shí)主要用刀刻?!睋?jù)田東方介紹,刻紙屬剪紙范疇,源于剪紙、精于剪紙,區(qū)別在創(chuàng)作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同。剪離不開刻、刻離不開剪,刻剪一體,能使刻紙藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。
“陵川剪紙”歷史悠久,繼承了民間傳統(tǒng),吸收了國(guó)畫、版畫、銅鉻畫、布貼等表現(xiàn)手法,流傳至今出現(xiàn)了百花齊放的景象。
在田東方看來(lái),“陵川剪紙”作品首先以概括的方式來(lái)處理自然物象,保留最本質(zhì)的東西,其余的部分可以去掉,使得畫面有變化,不致單調(diào)貧乏。以點(diǎn)、線、面為塑造形態(tài)的主要表現(xiàn)手法,同一幅剪紙的點(diǎn)線需要巧妙連接,講究虛實(shí)對(duì)比效果,做到實(shí)處不死板,虛處不空洞,虛中見實(shí),實(shí)中見虛,合理穿插配置,顯出一種節(jié)奏感、韻律感。
田東方說(shuō),“陵川剪紙”為純手工制作,技法上分陽(yáng)刻法、陰刻法、陰陽(yáng)刻法三種,色彩上分單色、套色、填色、染色等。整個(gè)工藝流程分為五步:第一步是磨刀,“工欲善其事必先利其器”,在創(chuàng)作之前,須先把刻刀打磨鋒利;第二步是打蠟盤,把豆面和蠟按比例攪拌均勻,制作成可以反復(fù)使用的蠟盤;第三步是構(gòu)思,根據(jù)作品主題,查閱各方資料,確定整體構(gòu)思;第四步是打稿,將構(gòu)思好的畫面,一筆筆畫在底稿上,把底稿與紅紙夾在一起,方便刻畫;第五步是刻剪,刻的時(shí)候手要穩(wěn),刀和紙要垂直,耐心地進(jìn)行細(xì)節(jié)雕琢。
“完成一幅作品,非常消耗時(shí)間與精力,但剪紙帶給我的成就感,任何東西都替代不了,能把自己腦海中構(gòu)思的畫面刻在紙上,就一點(diǎn)都不覺得累了。”與一方紅紙展開對(duì)話,任外面世界多紛紜,田東方都可以不被打擾。
從1998年開始學(xué)習(xí)“陵川剪紙”,至今已有20多年。在田東方的剪紙作品中,隨處可見他對(duì)于陵川的熱愛和對(duì)藝術(shù)的追求。通過(guò)一種空間觀念,利用剪紙獨(dú)特的二維性,讓這些令他心醉神迷的世間風(fēng)物化作線條裝飾,寫意于紙。
今年50歲的田東方在長(zhǎng)期的創(chuàng)作實(shí)踐中,還博采名家風(fēng)范,吸收傳統(tǒng)精華,逐步形成了自己獨(dú)有的剪紙風(fēng)格,其作品構(gòu)圖精美、刀工細(xì)膩,文化底蘊(yùn)深厚,戲曲人物和傳統(tǒng)文化系列作品尤其超凡脫俗,令人心曠神怡、耳目一新。20多年來(lái),《戲曲人物系列》《月華》《蘭閨雅集圖》《四季花鳥》《梅蘭竹菊》《醉荷》《母愛》《千手觀音》等成為他的主要代表作品。
隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步,傳統(tǒng)剪紙產(chǎn)業(yè)已受到前所未有的挑戰(zhàn)和危機(jī),剪紙的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)繞不開的課題。
“現(xiàn)在科技非常發(fā)達(dá),機(jī)器做的剪紙比傳統(tǒng)手工快得多,咱們的剪紙必須要走出一條創(chuàng)新的路子。”在剪紙創(chuàng)新的這條路上,田東方有股子不撞南墻不回頭的韌勁兒。
田東方還研究出具有編織功能的紙?zhí)佼a(chǎn)品,可以編織出很有市場(chǎng)前景的手工包、手提籃、汽車坐墊等,也將對(duì)剪紙藝術(shù)的發(fā)展上產(chǎn)生由觀賞轉(zhuǎn)為實(shí)用,融藝術(shù)于生活的質(zhì)的飛躍。
2017年11月3日,陵川縣青少年校外活動(dòng)中心掛牌成立青少年社會(huì)實(shí)踐“非遺剪紙”基地。揭牌當(dāng)天,參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的小學(xué)生們參觀了唐詩(shī)意境、戲曲人物、陵川風(fēng)光等方面的剪紙作品,而在現(xiàn)場(chǎng)親手教授剪紙技術(shù)的田東方,一邊告訴孩子們剪紙的技巧,一邊耐心地指導(dǎo)著他們的具體實(shí)踐,疊紙、畫形、剪樣……不一會(huì)兒,一幅幅不算完美卻均有模有樣的剪紙作品便躍然而出。
“‘陵川剪紙’想要發(fā)展,光靠我一個(gè)人是不行的,需要更多的人來(lái)關(guān)注,來(lái)學(xué)習(xí)和傳承,才能走得更遠(yuǎn)?!睘榱烁玫貍鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化,把剪紙工藝傳授給更多的人,在陵川工藝美術(shù)協(xié)會(huì)的幫助下,田東方組建了剪紙文化傳播中心,面向社會(huì)招收學(xué)員,免費(fèi)向他們傳授剪紙藝術(shù)。
他表示:“‘陵川剪紙’作品不僅僅具有觀賞性,更希望其能作為旅游紀(jì)念品或高檔禮品產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,從而使這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)煥發(fā)新的生機(jī)?!?/p>
山西晚報(bào)記者 李吉毅 通訊員 吳艷斐
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