細如發(fā)絲的龍須面、吹彈可破的面氣球……令“與輝同行”直播間的粉絲們連聲贊嘆。6月22日，山西省級面食非遺傳承人閆錦超被邀請進“與輝同行”直播間，精湛的面藝表演讓山西非遺再次火“出圈”。事實上，在此前剛剛結(jié)束的“與輝同行”山西行中，三晉“遺”珍鼓樂、晉劇、蒲劇、民歌、剪紙等已經(jīng)驚艷亮相，圈粉無數(shù)。
近年來，無論在進博會、文博會等國家級省級重要展會上，在各行各業(yè)豐富多彩的文旅活動中，還是在群眾文化活動的方方面面都有非遺的影子，都離不開非遺的助力。
傳承與發(fā)展，守正與創(chuàng)新——那些在山西這片厚重的黃土地上恣意生長、綿延千年的手藝，歷經(jīng)時光淘洗砥礪，在新時代里散發(fā)著熠熠光輝，點綴著、影響著、幸福著人們的美好生活。
豐厚家底彰顯本色
表里山河，山西特殊的地理區(qū)位造就了獨特的三晉文化特色，形成了源遠流長的歷史文化、悠久綿長的農(nóng)耕文化、豐富多彩的民俗文化、和諧共生的生態(tài)文化、誠信為本的晉商文化、絢麗多彩的民族融合文化、光耀千秋的紅色文化等，而非遺是這些文化的重要組成部分。
“民歌海洋”“戲曲搖籃”“舞蹈故鄉(xiāng)”……都是山西之美譽，從《詩經(jīng)》的“唐風”“魏風”發(fā)展至今，幾乎每個縣都有民歌，已經(jīng)收集民歌15000余首。以晉劇等四大梆子為代表的地方劇種38個，大同耍孩兒、沁源秧歌、二人臺等稀有戲曲劇種，被譽為中國戲曲藝術(shù)的活化石。民間舞蹈遍布全省，到現(xiàn)在還保留著200余種，僅鼓舞就有“花鼓”“轉(zhuǎn)身鼓”“花慶鼓”“扇鼓”等20多種。
作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省之一，山西早在2009年全省非遺普查中就發(fā)現(xiàn)非遺線索20余萬條，有效信息8.23萬條，而且種類齊全、存續(xù)完整、源流清晰、譜系清楚。通過近20年的努力，非遺名錄體系不斷完善，目前，我省擁有國家級非遺代表性項目182個，位列全國前列，國家級非遺代表性傳承人149人；省級非遺代表性項目1173項，省級非遺代表性傳承人1427人；市級非遺代表性項目2103項，市級非遺代表性傳承人2500人；縣級非遺代表性項目5089項，縣級非遺代表性傳承人5515人。2023年1月，晉中市正式成為國家級文化生態(tài)保護區(qū)。
省文旅廳非遺處負責人說：“山西五千年文明史上下延續(xù)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)厚重多彩、蘊藏豐富，是中華文明多元一體、薪火相傳的生動見證，是三晉大地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活態(tài)展示?！?/p>
傳承創(chuàng)新擦亮底色
“時間好像偏愛山西這片土地，于是在這里留下了許多它走過的痕跡。”非遺璀璨奪目，傳承生生不息，時代把新的命題交給了我們，如何保護好這些珍貴的遺產(chǎn)，山西一直在尋找自己的答案。
非遺保護傳承政策的不斷完善、非遺保護力度的不斷加大、非遺傳播影響力的不斷增強、非遺人才培養(yǎng)的不斷創(chuàng)新、非遺融合發(fā)展的不懈探索……
《關(guān)于貫徹落實中國傳統(tǒng)工藝振興計劃的實施意見》《省級文化生態(tài)保護區(qū)管理辦法》《山西省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認定與管理辦法》《省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護資金管理辦法》《非遺工坊認定與管理辦法》《關(guān)于進一步加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的實施方案》《促進民間藝術(shù)保護傳承若干措施》等一系列政策措施的出臺實施，為我省非遺保護提供了操作路徑和有力保障。
6月26日，省文旅廳組織省直相關(guān)單位召開了非遺工作座談會，現(xiàn)場與會代表觀看了傳承人的項目展示，與傳承人交流了心得體會，就相關(guān)部門如何支持非遺傳承發(fā)展進行了討論。交城傳統(tǒng)堆綾藝術(shù)省級代表性傳承人、年輕的張姣麗侃侃而談：“平時我們囿于工作室，專心搞創(chuàng)作，聽了省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳、省教育廳等單位同志的發(fā)言，才了解到非遺有許多資金、宣傳等方面的支持平臺，很受益?！?/p>
非遺傳承離不開創(chuàng)新。我省以文化生態(tài)保護區(qū)建設(shè)為抓手，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承保護、普及推廣、傳播交流等工作，持續(xù)加強磧口、河曲、上黨（晉城）3個省級文化生態(tài)保護實驗區(qū)建設(shè)工作。2023年1月，晉中文化生態(tài)保護區(qū)（山西省晉中市）通過文化和旅游部驗收。2023年3月，由省委宣傳部指導，山西省文化和旅游廳、山西大學共同設(shè)立的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究院正式成立。
人才是非遺傳承的活水。近年來，我省與文化和旅游部恭王府博物館合作，建成“山西忻州（靜樂）傳統(tǒng)工藝工作站”，大力實施中國非遺傳承人研修培訓計劃，自2016年起先后舉辦了29期傳承人培訓班，近1200人參訓受益。培育傳承領(lǐng)軍人物，老陳醋釀制技藝國家級代表性傳承人郭俊陸入選2017“中國非遺年度人物”；中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法（龜齡集傳統(tǒng)制作技藝、定坤丹制作技藝）國家級代表性傳承人柳惠武榮獲2019“中國非遺年度人物”；平遙推光漆器髹飾技藝國家級代表性傳承人薛生金成功入選2022“中國非遺年度人物”30位提名候選人名單；民間繡活（高平繡活）國家級非遺代表性傳承人趙翠林成功入選“全國青年非遺傳承人扶持計劃”2023年度扶持對象。
融合發(fā)展提升成色
融入生活、融入文旅，新時代的非遺傳承才能展現(xiàn)出鮮活的生命力。
7月13日，2024年“文化和自然遺產(chǎn)日”展示月活動之一非遺說大咖分享會第六期舉辦?；顒蝇F(xiàn)場，太原金漆鑲嵌的非遺傳承人和山西大學漆畫教授伊寶帶領(lǐng)觀眾探尋太原漆廠的前世今生，分享古老技藝的傳承與復興。
近年來，我省通過“文化和自然遺產(chǎn)日”以及傳統(tǒng)節(jié)日開展宣傳展示活動推動非遺融入生活；借助中國（濟南）非遺博覽會、成都國際非遺節(jié)、全國非遺曲藝周等重大展會平臺，積極選派我省非遺項目和傳承人開展文化交流，讓山西非遺品牌走出去；推動傳統(tǒng)技藝、表演藝術(shù)等門類非遺項目進校園、進社區(qū)、進企業(yè)、進景區(qū)等，加強社會宣傳推廣和合作交流，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以弘揚。
2023年5月，以“推進非遺創(chuàng)新發(fā)展·鑄就文化產(chǎn)業(yè)繁榮”為主題，第三屆山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會暨工藝美術(shù)產(chǎn)品博覽交易會在平遙古城舉辦。至此，我省已經(jīng)連續(xù)三屆舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會，讓更多人親近非遺、愛上非遺。
在省委宣傳部的統(tǒng)籌安排和指導下，省文旅廳協(xié)助完成央視《非遺里的中國》山西篇拍攝工作，重點選擇具有黃河農(nóng)耕文化特色的25個非遺項目，組織協(xié)調(diào)全省非遺隊伍300余人參加拍攝。2023年6月3日，節(jié)目在CCTV-1綜合頻道播出，璀璨的非遺項目深受全國人民喜愛。
本報記者孫蕊
高平潞綢：千年名綢 再綻華彩
不久前，太湖世界文化論壇對外公布：該論壇攜手中國傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——山西晉城高平潞綢，與巴黎名媛舞會正式簽約冠名。時值中法建交60周年暨中法文化旅游年之際，高平潞綢以冠名身份率先登陸世界頂尖級名媛舞會——巴黎名媛舞會“中國文化之舞”系列活動，成為推廣中國文化的“領(lǐng)舞者”，一時間驚艷世界。
與其說這是潞綢的高光時刻，不如說這是它的榮光重現(xiàn)。早在隋唐時期，潞綢便已是名揚九州的中國三大名綢之一，并遠銷海外。如今的它，正乘著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的東風，綻放出更加奪目的光彩。
潞綢，主產(chǎn)于我省長治和晉城高平一帶，因古稱“潞州”而得名。追溯華夏歷史，這里正是神農(nóng)炎帝“教之麻桑，以為布帛”的起源地。幾千年來，這里的人們沿襲著“種桑養(yǎng)蠶、繅絲織綢”的傳統(tǒng)，用汗水和智慧創(chuàng)造出了極具特色的潞綢織造技藝。
“玉罌汲水桐花井，茜絲沉水如云影。美人懶態(tài)燕脂愁，春梭拋擲鳴高樓。彩線結(jié)茸背復疊，白袷玉郎寄桃葉。為君挑鸞作腰綬，愿君處處宜春酒。”唐代著名詩人李賀的《染絲上春機》描繪了潞綢織造的生動一幕。從浸絲到染絲，從上機紡織到刺繡圖案，那時的潞綢織造技藝已十分精致成熟。明清以來，潞綢發(fā)展進入鼎盛，形成“登機鳴杼者，奚啻數(shù)千家，其機則九千余”的規(guī)模，此時的潞綢更為精細、華麗，從而成為皇家貢品，并以其特有的質(zhì)地和美感贏得了“衣被天下”的美譽。
近代中國的戰(zhàn)火硝煙中，潞綢一度凋零落寞。伴隨著新中國的成立，這一寶貴技藝重獲新生。1958年以來，作為唯一傳承單位的山西潞安府潞綢織造集團股份有限公司（原晉東南高平絲織印染廠、山西吉利爾潞綢集團織造股份有限公司）以“傳承絲綢文明，重塑潞綢輝煌”為使命，秉承手工點意匠圖、分層染色等獨特技藝與現(xiàn)代工藝融合創(chuàng)新，使“潞綢”成為新時代晉商名牌。企業(yè)先后獲得首批“中國高檔絲綢標志認證”，榮獲“中國馳名商標”，并推動潞綢織造技藝成功入選“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄，現(xiàn)已成長為國家“東桑西移”工程龍頭企業(yè)和華北地區(qū)規(guī)模最大的絲綢織造印染企業(yè)。
以山西潞安府潞綢織造集團股份有限公司為龍頭，高平市加快推進潞綢產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，全力打造集工業(yè)化生產(chǎn)、潞綢產(chǎn)品體驗、潞綢文化展示、潞綢織造研學基地于一體的綜合性產(chǎn)業(yè)園。2019年，潞綢文化園成功入選第三批國家工業(yè)遺產(chǎn)。依托潞綢文化和國家非遺潞綢織造技藝，高平市更精心打造潞綢專業(yè)鎮(zhèn)，全面推進“農(nóng)、工、文、旅”一體發(fā)展。華美的潞綢，正成為高平高質(zhì)量發(fā)展的重要引領(lǐng)和閃耀世界的亮麗名片。
本報記者王天曉
絳州澄泥硯：方寸墨池 浴火新生
山川造化，煙火人間。悠悠汾河水蜿蜒南流，至新絳始放慢腳步，折而向西。這微微頓足，仿若汾河母親的深情回眸，不僅孕育了這古絳重鎮(zhèn)的千里沃土，經(jīng)年沉積、“色古質(zhì)潤”的汾水之泥，更是滋養(yǎng)造就了“觀如碧玉，撫如童肌”的中國四大名硯——絳州澄泥硯。
“絳州澄泥硯孕于秦漢，興盛于唐宋，至明代爐火純青，可惜于明末清初技藝失傳。文獻中，只留下‘絳人善制澄泥硯……陶為硯，水不涸焉’‘澄于絳縣紗囊者，化脆為堅信神冶’等零星記載?！毙陆{縣城西北20公里，絳州澄泥硯生產(chǎn)基地，數(shù)千片殘次硯臺堆砌而成的院墻前，藺濤聲音低沉。
1986年，時任新絳縣博物館業(yè)務(wù)館長的藺永茂，就是用一本“絳人善制澄泥硯”的斑駁古籍，把兒子藺濤帶上了這條非遺傳承之路。
從檢索文獻查找澄泥硯的前世今生，到探尋摸索還原絳州澄泥硯制造技藝，從汾河溝谷千辛萬苦采泥尋料，到自家小院屢敗屢戰(zhàn)建窯試燒……1991年8月，經(jīng)過5年反復琢磨、嘗試，父子倆終于成功燒制出三方澄泥硯，并逐步掌握形成了成泥、制坯、燒制等一整套絳州澄泥硯制作焙燒工藝。誕生于古老絳州，曾沉睡河底300余年的澄泥資源，終于在新時代淬火重生，百煉成硯。
與絳州澄泥硯命運糾纏的39年間，這位曾經(jīng)的美術(shù)老師，如今的中國工藝美術(shù)大師藺濤，已然將澄泥硯這門傳統(tǒng)技藝不斷發(fā)揚光大。
“取汾河古河床之泥，經(jīng)反復澄清、過濾、裝袋壓濾，再經(jīng)半年陳腐，數(shù)百遍搓揉使其質(zhì)地致密，始能制坯，制坯后，還需3個月陰干，方可雕刻、砂磨、入窯燒制?！碧A濤告訴記者，絳州澄泥硯的制作共分12個主要環(huán)節(jié)、70余道工序，歷時至少10個月，成品率卻只有30%左右，精品率不到8%。
1994年，藺永茂父子攜絳州澄泥硯參加首屆“中國名硯博覽會”，一舉斬獲金獎。2006年，“絳州澄泥硯”被認定為中國馳名商標。2008年，絳州澄泥硯制作技藝成功申報國家級非遺項目。兩年后，新絳縣榮膺“中國澄泥硯之都”。如今，絳州澄泥硯取得的榮譽，掛滿了藺濤的澄泥硯研制所。
“取之于水而成之于火”的絳州澄泥硯，被認為是真正意義上的匠心手作。藺濤設(shè)計制作的數(shù)十個系列、上千個澄泥硯，造型古典，花紋繁美，融傳統(tǒng)文化及詩、史、文、書、畫、篆于一身，燒制成硯，又是入窯一色，出窯萬千。
“紙壽千年，硯傳百世。”2019年，藺濤的兒子藺霄麟，于韓國國民大學陶瓷工藝系學成歸國，也加入了絳州澄泥硯的傳承隊伍。其創(chuàng)新設(shè)計的“水滴”“核桃”“琴”等實用小硯，融入國風國潮，造型時尚簡約，頗受年輕人喜愛。如今，他又燒出了令藺濤比之不及的豆沙綠等8色硯臺。
一方澄泥硯，三代藺氏人。千載澄泥，方寸墨池，其中，有非遺的賡續(xù)傳承，也飽含著涵育古今的無盡哲思。
本報記者張海鷹
左權(quán)民歌：太行之聲 響徹云霄
“桃花來你就紅來，杏花來你就白。爬山越嶺我尋你來呀……”每當夕陽西下，人們結(jié)束了一天的勞作，這樣的歌聲便會在各個角落響起。7月21日下午，在左權(quán)縣城沙河公園的西南角，一個由民歌愛好者自發(fā)組織的“民歌角”熱鬧非凡。大家圍坐一起，從《親圪蛋下河洗衣裳》到《繡荷包》，再到《鬧五更》，一首首經(jīng)典曲目輪番上演，獨唱、對唱、合唱交織成一片歡樂的海洋。原生態(tài)的民歌唱腔，搭配著反映當?shù)厣畹母柙~，大家陶醉其中，掌聲與尖叫聲此起彼伏。
左權(quán)縣是一片紅色的土地，原名遼縣，為紀念抗日名將左權(quán)而更名。左權(quán)縣也是中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，素有“萬首民歌千出戲”的美譽。據(jù)官方考證，左權(quán)民歌作為太行山區(qū)原生態(tài)民歌的代表，早在宋元時期就被廣泛傳唱，成為當?shù)孛癖妱谧餍蓍e時的娛樂方式。至明清時期，民歌更貼近生活，至今仍有當年流傳下來的曲目。
“在左權(quán)，會說話就會唱民歌?！辈軓┟?，一位從事民歌演唱工作超過50年的老藝人，從小在父母的歌聲中長大，如今又將自己的歌聲傳給了兒孫。正是這種全民參與的氛圍，讓左權(quán)民歌得以生生不息，代代相傳。
“山丹丹你就開花呀紅艷艷，看見你親哥哥就心里甜”……左權(quán)民歌中最具特色的莫過于“開花調(diào)”。這種以“花”為中心，以“開花”為比興的民歌形式，不僅展現(xiàn)了左權(quán)人對美好生活的向往和憧憬，更承載了太行山悠久的人文歷史和紅色文化。從封建社會期間的愛情悲歌，到“五四”新文化運動后的反封建之作，再到抗戰(zhàn)時期的抗戰(zhàn)動員曲，“開花調(diào)”以其獨特的藝術(shù)魅力見證了時代的變遷和社會的進步。
在左權(quán)，民歌的傳承與保護得到了高度重視，擁有80余年歷史的左權(quán)盲宣隊，常年行走在太行山，掌握著當?shù)刈罹哙l(xiāng)土氣息的原生態(tài)音樂；而像劉改魚這樣的民歌手，更是將左權(quán)民歌推向了全國乃至世界。2006年，“開花調(diào)”被國務(wù)院確定為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，標志著左權(quán)民歌的保護與傳承進入了一個新的歷史階段。
為了讓這一文化藝術(shù)瑰寶后繼有人，左權(quán)縣更是將左權(quán)民歌納入了義務(wù)教育課程。今年12歲的王煜琪就是受益者之一。從小聽著民歌長大的她，不僅展現(xiàn)出了不俗的天賦，更在6歲時就成了左權(quán)“開花調(diào)”縣級非遺傳承人?！拔乙米髾?quán)民歌，讓更多的人知道左權(quán)民歌，愛上左權(quán)民歌?！蓖蹯乡髡f。
近年來，“左權(quán)民歌匯·國際民歌賽”和《原聲天籟——中國民歌盛典》的成功舉辦，更是為左權(quán)民歌的推廣與發(fā)展注入了新的活力。這些活動不僅吸引了國內(nèi)外眾多民歌愛好者的關(guān)注，更通過互聯(lián)網(wǎng)的傳播力量，帶動左權(quán)走出山西、走向世界。
“左權(quán)民歌，承載著左權(quán)人民對美好生活的向往和追求，也見證了這片土地上發(fā)生的滄桑巨變?！弊髾?quán)縣相關(guān)負責人表示，未來，將繼續(xù)以百姓心聲唱響時代主旋律，以左權(quán)特色弘揚文化正能量，努力讓左權(quán)民歌藝術(shù)發(fā)揚光大、讓民族文化血脈相傳，讓左權(quán)民歌這一太行之聲響徹云霄，走向世界。
本報記者張謙
（責任編輯：梁艷）
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